ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲਾਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ 17 ਜੁਲਾਈ ( ਪੀ. ਟੀ. ਆਈ. ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਪੋਟੀ ਸ़੍ਰੀਰਾਮੁਲੁ ਇਰੋਮ ਸ़ਰਮੀਲਾ ਅੰਨਾ ਹਜ਼ਾਰੇ. ਅਤੇ ਸੋਨਮ ਵਾਂਗਚੁਕ ਅੱਜ. ਸੂਚੀ ਲੰਬੀ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ - ਵੱਖ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਇੱਕੋ ਹੈ - ਵਿਰੋਧ ਦਰਜ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਵਰਤ ਰੱਖਣਾ । ਕੁੱਝ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 16 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਰੇਤ ਹੇਠ ਦੱਬੀਆਂ ਵੱਖ - ਵੱਖ ਪੈਮਾਨੇ ਦੀਆਂ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਰਾਸ़ਟਰ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ ਜੋ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਅਨਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਿਰਾਸਤ ਉੱਤੇ ਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਵੈਂਗਚੁਕ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਬੇਨਿਯਮੀਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਾਕਰੋਚ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਇਕਜੁੱਟਤਾ ਵਿੱਚ ਹੜਤਾਲ ਸ़ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ 20ਵੇਂ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈ, ਧਿਆਨ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਜੰਤਰ ਮੰਤਰ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਸੈਂਕੜੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ । ਵਾਂਗਚੁਕ ਦਾ ਮੌਤ ਤੱਕ ਦਾ ਵਰਤ ਸਮਕਾਲੀ ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਉੱਤੇ ਹੈ - ਜਿਸ ਦੀ ਸ़ੁਰੂਆਤ ਗਾਂਧੀ ਤੋਂ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਰੋਮ ਸ़ਰਮੀਲਾ ਵੀ ਸ़ਾਮਲ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਰਮਡ ਫੋਰਸਿਜ਼ ਸਪੈਸ़ਲ ਪਾਵਰਜ਼ ਐਕਟ ( ਏ. ਐੱਫ. ਐੱਸ. ਪੀ. ਏ. ) ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ 16 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਖਾਣਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੀ ਭੁੱਖਮਰੀ ਹੜਤਾਲ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਰਤ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਹਿੰਸਾ ਦਾ ਸਮਰਥਕ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਿਸੇ ਗਲਤ ਕੰਮ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਉਦੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਹਿੰਸਾ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਵਜੋਂ ਉਸ ਕੋਲ ਕੋਈ ਹੋਰ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਬਚਦਾ । ਅਜਿਹਾ ਮੌਕਾ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਹੈ । ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਮਰਥਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਦੇਸ़ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫਿਰਕੂ ਸ़ਾਂਤੀ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਲਈ 13 ਜਨਵਰੀ 1948 ਨੂੰ ਬਿਰਲਾ ਹਾਊਸ ਤੋਂ ਆਪਣੇ 18 ਉਪਾਵਾਂ ਦੇ ਆਖਰੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਸੀ । ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਬਾਅਦ ਉਸੇ ਜਗ੍ਹਾ'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਸੱਤਿਆਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ । ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਥਾਂ ਵਰਤ ਰੱਖਣਾ ਉਸ ਦਾ ਆਖਰੀ ਸਹਾਰਾ ਹੈ - ਉਸ ਨੇ ਹਰੀਜਨ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ । ਰਾਸ़ਟਰ ਪਿਤਾ ਨੇ ਵੱਖ - ਵੱਖ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ 18 ਵਰਤ ਰੱਖੇ - ਫੀਨਿਕਸ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਕੈਦੀਆਂ ਲਈ ਤਪੱਸਿਆ ਵਜੋਂ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਵਰਤ ਤੋਂ ਸ़ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਆਸ़ਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦਿਨ ਭਰ ਦਾ ਵਰਤ ਰੱਖਿਆ । ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਵਰਤ 21 ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਚੱਲੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ - ਮੁਸਲਿਮ ਏਕਤਾ ਲਈ ਅਛੂਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦੋਸ़ ਦੇ ਨਜ਼ਰਬੰਦ ਕਰਨਾ ਸ़ਾਮਲ ਸੀ । ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਸੈਨਾਨੀ ਪੋਟੀ ਸ़੍ਰੀਰਾਮੂਲੂ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ । ਕੱਟੜ ਗਾਂਧੀਵਾਦੀ ਨੇ ਆਂਧਰਾ ਰਾਜ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ । ਉਸ ਨੇ ਅਕਤੂਬਰ 1952 ਵਿੱਚ ਵਰਤ ਰੱਖਣਾ ਸ़ੁਰੂ ਕੀਤਾ - ਤੇਲਗੂ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਰਾਜ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ - ਜਿਸ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਨੇ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਸੀ । 58ਵੇਂ ਦਿਨ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ । ਇਹ ਖੇਤਰ ਹਿੰਸਕ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ़ਨਾਂ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਘਿਰ ਗਿਆ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਉਸ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਖਾਕਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣਾ ਪਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ़ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ । ਸ़੍ਰੀਰਾਮੂਲੂ ਨੇ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਹੱਲ ਰਾਹੀਂ ਦੇਸ़ ਦੇ ਨਕਸ़ੇ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ । ਜੇ. ਐੱਨ. ਯੂ. ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਐਸੋਸੀਏਟ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਜੈ ਗੁਡਾਵਰਥੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਮਝ ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਉੱਤੇ ਦਬਾਅ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸਪਸ़ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵੈ ਸ़ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੇਖਿਆ । ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਦਲੀਲਾਂ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਸਪਸ़ਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ । ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਵਰਤ ਰੱਖਣਾ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸਵੈ ਸ़ੁੱਧ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੰਮ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਇਰਾਦੇ ਦੀ ਸ़ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਬਟੁਕੇਸ़ਵਰ ਦੱਤ ਅਤੇ ਜਤਿੰਦਰ ਨਾਥ ਦਾਸ ਦੇ ਨਾਮ 1929 ਵਿੱਚ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੌਨ ਸੌਂਡਰਜ਼ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਕ ਕੈਦੀਆਂ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੱਪੜੇ, ਪਖਾਨੇ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ । ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ़ਨ ਨੂੰ ਨਹਿਰੂ ਅਤੇ ਮੁਹੰਮਦ ਅਲੀ ਜਿਨਾਹ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਮਿਲਿਆ । 63 ਦਿਨਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ़ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕੋਸ़ਿਸ़ਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾਸ ਭੁੱਖਮਰੀ ਦੀ ਲਪੇਟ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ । ਸਿੰਘ ਨੇ 116 ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣਾ ਵਰਤ ਤੋੜਿਆ ਪਰ ਹੋਰ ਭਾਰਤੀ ਕੈਦੀਆਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜੇਲ੍ਹ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ । ਇਹ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ਨੇ ਜੇਲ੍ਹ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ । ਉਹ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਰਿਹਾ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਅਜੈ ਮਹਿਰਾ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਸ़ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਗ ਈਵਨਿੰਗ ਕਾਲਜ ਨੇ ਕਿਹਾ । ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਣੀਪੁਰੀ ਕਾਰਕੁਨ ਇਰੋਮ ਸ़ਰਮੀਲਾ ਨੇ 5 ਨਵੰਬਰ 2000 ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ਸ़ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ । 9 ਅਗਸਤ 2016 ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਵਰਤ ਖਤਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਵੱਖ - ਵੱਖ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਏ. ਐੱਫ. ਐੱਸ. ਪੀ. ਏ. ਸ़ਰਮੀਲਾ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਧਾਉਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਮੂਲ ਮੰਗਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ । ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਉਸ ਨੇ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਲੜ ਕੇ ਚੋਣ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ़ ਕੀਤਾ ਪਰ 100 ਤੋਂ ਘੱਟ ਵੋਟ ਹਾਸਲ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਾਰੀ ਹਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ । ਜਦੋਂ ਸ़ਰਮੀਲਾ ਮਣੀਪੁਰ ਵਿੱਚ ਭੁੱਖਮਰੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਕੁਨ ਅੰਨਾ ਹਜ਼ਾਰੇ ਨੇ ਭ੍ਰਿਸ़ਟਾਚਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅਗਸਤ 2011 ਵਿੱਚ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਭੂਖ ਹੜਤਾਲ ਕੀਤੀ ਸੀ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਵਰਤ 11 ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ ਪਰ ਇਸ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਖਿੱਚਿਆ ਜੋ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸੀ । ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਰਾਮਲੀਲਾ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ़ਨ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਮਰਥਕ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਦੇਸ़ ਭਰ ਵਿੱਚ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਈ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ़ਨ ਹੋਏ ਸਨ - ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਭ੍ਰਿਸ़ਟਾਚਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ । ਲੋਕਪਾਲ ਬਿੱਲ ਦਸੰਬਰ 2011 ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਦਸੰਬਰ 2013 ਵਿੱਚ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਤਤਕਾਲੀ ਰਾਸ़ਟਰਪਤੀ ਪ੍ਰਣਬ ਮੁਖਰਜੀ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 16 ਜਨਵਰੀ 2014 ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਸਾਲ 2013 ਵਿੱਚ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ( ਆਪ ) ਦੇ ਆਗੂ ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵਧੇ ਬਿੱਲਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ 15 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ਕੀਤੀ ਸੀ । ਹੋਰ ਵੀ ਸਨ । ਕਾਰਕੁਨ ਮੇਘਾ ਪਾਟਕਰ ਨੇ 2006 ਵਿੱਚ ਸਰਦਾਰ ਸਰੋਵਰ ਡੈਮ ਦੀ ਉਚਾਈ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ 20 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬੇਘਰ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਮੁੜ ਵਸੇਬੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ । ਉਸੇ ਸਾਲ ਟੀ. ਐੱਮ. ਸੀ. ਨੇਤਾ ਮਮਤਾ ਬੈਨਰਜੀ ਨੇ ਖੱਬੇ ਪੱਖੀ ਮੋਰਚੇ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਟਾਟਾ ਮੋਟਰਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਫੈਕਟਰੀ ਲਈ ਸਿੰਗੂਰ ਵਿੱਚ ਉਪਜਾਊ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ 26 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ਕੀਤੀ । ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜੂਨ 2018 ਵਿੱਚ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰੇਮੀ ਜੀ. ਡੀ. ਅਗਰਵਾਲ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਗੰਗਾ ਦੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਈ. ਆਈ. ਟੀ. ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਗਰਵਾਲ ਨੇ ਕਈ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲਾਂ ਕੀਤੀਆਂ । 111 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਵਰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਗਰਵਾਲ ਦੀ 86 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਭੁੱਖਮਰੀ ਨਾਲ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ । ਵੈਂਗਚੁਕ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ । ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੇ ਸ़ੋਅਬਿਜ਼ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਅਕਾਦਮਿਕਾਂ ਸਮੇਤ ਸਾਰੇ ਵਰਟੀਕਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇਹ ਅਪੀਲ ਹੈ । ਜਿਵੇਂ - ਜਿਵੇਂ ਸਿੱਖਿਅਕ ਅਤੇ ਜਲਵਾਯੂ ਕਾਰਕੁਨ ਘੰਟੇ ਪ੍ਰਤੀ ਘੰਟੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ 20 ਜੁਲਾਈ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੀਮਤ'ਤੇ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰਹਿਣਗੇ ਜਿਸ ਦਿਨ ਸੀਜੇਪੀ ਨੇ ਸੰਸਦ ਵੱਲ ਵਿਰੋਧ ਮਾਰਚ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਹੈ । ਸੀਜੇਪੀ ਕੇਂਦਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਧਰਮਿੰਦਰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੇ ਅਸਤੀਫੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਕਥਿਤ ਬੇਨਿਯਮੀਆਂ ਕਾਰਨ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ 1 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ।