મધ્યપ્રદેશ હાઈકોર્ટના ભોજશાળા સંકુલને દેવી સરસ્વતી મંદિર બનાવવાના ચુકાદા વિરુદ્ધની અરજીઓ પર સુપ્રીમ કોર્ટ સુનાવણી કરશે

નવી દિલ્હી 13 જુલાઈ ( પીટીઆઈ ) સુપ્રીમ કોર્ટે સોમવારે મધ્યપ્રદેશ હાઈકોર્ટના આદેશને પડકારતી અપીલની સુનાવણી માટે યાદી તૈયાર કરવા સંમતિ આપી હતી, જેમાં કહેવામાં આવ્યું હતું કે ધાર જિલ્લામાં વિવાદિત ભોજશાળા સંકુલ દેવી સરસ્વતીને સમર્પિત મંદિર છે. મુખ્ય ન્યાયાધીશ સૂર્યકાંત, ન્યાયમૂર્તિ જોયમાલ્યા બાગચી અને ન્યાયમૂર્તિ વી મોહના ધરાવતી ખંડપીઠે મુસ્લિમ અપીલકર્તાઓ વતી હાજર રહેલા વરિષ્ઠ વકીલ હુઝેફા અહમદી અને વકીલ નિઝામ પાશાએ વિનંતી કરી હતી કે અરજીઓ પર તાત્કાલિક સુનાવણી કરવાની જરૂર છે. સીજેઆઈએ અપીલકર્તાઓના વકીલને અરજીઓમાંથી ખામીઓ દૂર કરવા કહ્યું અને તેમને ખાતરી આપી કે તેમને ટૂંક સમયમાં બેન્ચ સમક્ષ સુનાવણી માટે સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવશે. 15 મેના રોજ મધ્યપ્રદેશ ઉચ્ચ અદાલતે ચુકાદો આપ્યો હતો કે ધાર જિલ્લામાં વિવાદિત ભોજશાળા - કમલ મૌલા મસ્જિદ સંકુલ દેવી સરસ્વતીને સમર્પિત મંદિર છે. તેણે સાથે સાથે દાયકાઓ જૂના એએસઆઈના આદેશને રદ કર્યો હતો જેણે મુસ્લિમ સમુદાયને સ્થળ પર શુક્રવારની પ્રાર્થના કરવાની મંજૂરી આપી હતી. ઉચ્ચ અદાલતે એમ પણ કહ્યું હતું કે કેન્દ્ર અને ભારતીય પુરાતત્વ સર્વેક્ષણ ( એ. એસ. આઈ. ) ભોજશાળા સંકુલના વહીવટ અને વ્યવસ્થાપન અંગે નિર્ણય લઈ શકે છે. હિંદુ સમુદાય ભોજશાલાને દેવી સરસ્વતીને સમર્પિત મંદિર માને છે જ્યારે મુસ્લિમ પક્ષ 11મી સદીના સ્મારકને કમલ મૌલા મસ્જિદ કહે છે. વિવાદિત સંકુલ એએસઆઈ દ્વારા સંરક્ષિત છે. મુસ્લિમ પક્ષે હાઈકોર્ટના ચુકાદા સામે અપીલ કરી છે. હિંદુ પક્ષકારોએ સુપ્રીમ કોર્ટમાં ચેતવણીઓ દાખલ કરીને કહ્યું છે કે ભોજશાળા સંકુલ વિવાદ કેસમાં હાઈકોર્ટના આદેશ સામે કોઈ પણ અપીલ પર તેની સુનાવણી કર્યા વિના કોઈ આદેશ પસાર કરવામાં ન આવે. હાઈકોર્ટના ન્યાયમૂર્તિ વિજય કુમાર શુક્લા અને આલોક અવસ્થીની ખંડપીઠે તેના ચુકાદામાં કહ્યું હતું કે 11મી સદીના સ્મારકનું ધાર્મિક સ્વરૂપ વૈજ્ઞાનિક પુરાવા પર આધારિત છે. હાઈ કોર્ટે સ્પષ્ટતા કરી હતી કે મુસ્લિમ પક્ષ મસ્જિદ બનાવવા માટે જિલ્લામાં અલગ જમીન માટે એમપી સરકારનો સંપર્ક કરી શકે છે. ભોજશાળા સંકુલ અને કમલ મૌલા મસ્જિદના વિવાદિત વિસ્તારનું ધાર્મિક સ્વરૂપ દેવી વાગદેવીનું મંદિર ધરાવતી ભોજશાળા માનવામાં આવે છે, એમ ખંડપીઠે તેના આદેશમાં જણાવ્યું હતું અને એ પણ આદેશ આપ્યો હતો કે ભોજશાળાનો વિસ્તાર 3 માર્ચ 1904થી 1958ના કાયદા હેઠળ સંરક્ષિત સ્મારક તરીકે રાખવામાં આવ્યો છે. ધાર્મિક પ્રવેશના સંરક્ષણ અને નિયમન પર એએસઆઈનું સંપૂર્ણ દેખરેખ નિયંત્રણ રહેશે એવો નિર્દેશ આપતા કોર્ટે કેન્દ્ર અને એએસઆઈને ભોજશાળા મંદિર અને સંસ્કૃત શિક્ષણની બાબતોના વહીવટ અને વ્યવસ્થાપનના હેતુ માટે નિર્ણય લેવા કહ્યું હતું. ઉચ્ચ અદાલતે કહ્યું હતું કે કેન્દ્ર સરકાર લંડન મ્યુઝિયમમાંથી દેવી સરસ્વતીના'પ્રતિમા'ને પાછા લાવવા અને તેને સંકુલની અંદર ફરીથી સ્થાપિત કરવા માટે કેટલાક અરજદારોની રજૂઆત પર વિચાર કરી શકે છે. આ આદેશે એપ્રિલ 2003ના એએસઆઈના આદેશને રદ કર્યો હતો, જેમાં હિંદુઓને મંગળવારે પૂજા કરવાની અને મુસ્લિમોને શુક્રવારે નમાજ પઢવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. હાઈકોર્ટના આદેશમાં અયોધ્યા વિવાદની પૃષ્ઠભૂમિ અને કાનૂની દલીલો વિશે ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો કારણ કે ઘણા અરજદારોએ સુપ્રીમ કોર્ટના ચુકાદાનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો. કોર્ટે મધ્યપ્રદેશ સરકારને મસ્જિદના નિર્માણ માટે ધાર જિલ્લામાં જમીનની ફાળવણી માટે અરજદારોની અરજી પર વિચાર કરવા પણ કહ્યું હતું. મુસ્લિમ સમુદાયના ધાર્મિક અધિકારોને સુરક્ષિત કરવા અને પક્ષો વચ્ચે સંપૂર્ણ ન્યાય સુનિશ્ચિત કરવા માટે રાજ્ય સરકાર ( ધાર જિલ્લામાં મુસ્લિમ સમુદાયને જમીનનો યોગ્ય અને કાયમી ભાગ ફાળવવા માટે કાયદા અનુસાર જમીન માટેની અરજી ) પર વિચાર કરી શકે છે, જેનું પ્રતિનિધિત્વ મસ્જિદ અને તેની સાથે સંકળાયેલી ધાર્મિક સુવિધાઓના નિર્માણ માટે યોગ્ય રીતે રચાયેલી વક્ફ સંસ્થા દ્વારા થઈ શકે છે. અદાલતે કહ્યું કે પુરાતત્વીય અને ઐતિહાસિક તથ્યો પરથી એ સ્પષ્ટ છે કે આ ઇમારત હિંદુ મંદિર છે અને સંસ્કૃત ભાષા શીખવાનું સ્થળ છે. એએસઆઈ દ્વારા રજૂ કરાયેલા અમુક અહેવાલો પર આધાર રાખીને ઉચ્ચ અદાલતે જણાવ્યું હતું કે આ અહેવાલોમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે કે આ માળખું શિલાલેખ અને સ્થાનિક પરંપરાના આધારે દેવી સરસ્વતીને સમર્પિત માનવામાં આવતા મંદિરના સ્થળ પર આવેલું છે. " 1902 - 2003 ના અહેવાલો અને ત્યારબાદ માળખાને એક મહત્વપૂર્ણ ઐતિહાસિક અને પુરાતત્વીય ઇમારત તરીકે વર્ગીકૃત કરે છે, જેમાં ઉચ્ચ અદાલતે કહ્યું હતું કે - ભોજશાલા કમલ મૌલા. અદાલતે એ. એસ. આઈ. ને " ફરજની ઇરાદાપૂર્વકની બેદરકારી " માટે પણ ફટકાર લગાવી હતી અને કહ્યું હતું કે ભોજશાળા મંદિર કમ કમલ મૌલા મસ્જિદની અવગણના કરવામાં કેન્દ્રીય એજન્સીનું સતત નિષ્ક્રિયતા અને તિરસ્કારપૂર્ણ વલણ અને સ્મારક અધિનિયમની જોગવાઈઓનું ઉલ્લંઘન કરે છે. અદાલતે વધુમાં જણાવ્યું હતું કે સ્થળનું રક્ષણ કરતા પહેલા એએસઆઈની વૈધાનિક ફરજ એ છે કે તે પૂજા સ્થળની પ્રકૃતિ અને મૂળ સ્વરૂપની ખાતરી કરે. " ઐતિહાસિક સાહિત્યની સ્થાપત્ય વિશેષતાઓ સ્પષ્ટપણે સૂચવે છે કે સંસ્કૃત શીખવા માટે ભોજશાળા સંકુલનું નિર્માણ રાજા ભોજ દ્વારા ઇ. સ. 1034માં અન્ય સમુદાય દ્વારા એટલે કે 28.4.1935ના મસ્જિદના નિર્માણના દાવા પહેલા કરવામાં આવ્યું હતું.