இந்தியாவின் தத்துவத்தை மேற்கத்திய நாடுகளுக்கு எடுத்துச் சென்ற பிறகு ஆச்சார்யா பிரசாந்த் திரும்புகிறார்ஃ'பொருள் அடைவது அவசியம், ஆனால் போதாது '

தத்துவஞானியும் எழுத்தாளருமான ஆச்சார்யா பிரசாந்த் தனது பிரிட்டன் சுற்றுப்பயணத்தின் இரண்டாவது மற்றும் பரபரப்பான கட்டத்தை முடித்துவிட்டு இந்தியா திரும்பியுள்ளார். கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தின் அழைப்புடன் அவரது சுற்றுப்பயணம் தொடங்கியது. பின்னர் ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகம். பின்னர் லண்டனின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து முன்னணி நிறுவனங்களுக்கும் ஒரு சங்கிலி எதிர்வினையாக விரிவுபடுத்தப்பட்டது. சுற்றுப்பயணத்தின்போது அவர் லண்டன் பல்கலைக்கழகக் கல்லூரியில் அறிவாற்றல் நரம்பியல் விஞ்ஞானி பேராசிரியர் ஸ்டீவ் ஃப்ளெமிங்குடன் உரையாடினார். லண்டன் குயின் மேரி பல்கலைக்கழகத்தின் உயிரியலாளரான பேராசிரியர் லார்ஸ் சிட்ட்கா. லண்டன் ஸ்கூல் ஆஃப் எகனாமிக்ஸில் ( எல்எஸ்இஎஃப் ) தத்துவவாதியான பேராசிரியர் ஜொனாதன் பிர்ச் லண்டன் காலநிலை நடவடிக்கை வாரத்தின் கீழ் டாக்டர் ரூபர்ட் ஷெல்ட்ரேக் கேம்பிரிட்ஜில் பயிற்சி பெற்ற உயிரியலாளர் டாக்டர் மெலனி ஜாய் ஹார்வர்டு படித்த உளவியலாளர் மற்றும் பாரம்பரிய அத்வைத தத்துவத்தின் முன்னணி மேற்கத்திய நிபுணர் ரூபர்ட் ஸ்பிரா ஆகியோருடன் பிரிட்டிஷ் நாடாளுமன்றத்தின் பல அமர்வுகளில் இரண்டு மூத்த உரையாடல்கள் நடைபெற்றன. விமான நிலையத்தில் ஊடகங்களிடம் பேசிய ஆச்சார்யா பிரசாந்த், மேற்கத்திய நாடுகளை உண்மையான இந்தியாவுக்கு அறிமுகப்படுத்த தான் சென்றதாக தெளிவுபடுத்தினார். " எனது நாட்டைப் பற்றி பேச நான் அங்கு சென்றேன். உண்மையான இந்திய தத்துவத்தைப் பற்றி தெரிந்துகொள்ள நான் இந்தியாவை அங்கு அழைத்துச் சென்றேன். மக்கள் அவரை வீட்டிற்கு வரவேற்றபோது அவர் ஒரு மரத்தின் உருவத்தை வழங்கினார். ஒரு மரம் உயரமாக வளரும்போது அது அதன் வேர்களைக் கைவிடவில்லை, அதன் வேர்கள் தரையில் ஆழமாக அடைகின்றன. வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க லண்டன் தேவாலயமான செயின்ட் கைல்ஸ் - இன் - தி - ஃபீல்ட்ஸ் தேவாலயத்தில் அவர் பகவத் கீதை குறித்த ஒரு அமர்வை வழிநடத்தினார், அங்கு உரைக்கு முன் அறிமுகமில்லாத உள்ளூர் கேட்பவர்கள் அமர்வில் மூழ்கி அமர்ந்தனர். அதைப் பிரதிபலிக்கும் போது பார்வையாளர்கள் கிறிஸ்துவுக்காக வந்ததாகவும், ஆனால் கிருஷ்ணரில் கிறிஸ்துவைக் கண்டதாகவும் அவர் கூறினார். மேற்கத்திய நாடுகள் ஏன் உள்நோக்கிச் செல்கின்றன என்று கேட்டதற்கு, அது வெளிப்புற திசையை மிகுந்த நேர்மையுடன் பின்பற்றியுள்ளது என்று அவர் கூறினார், ஆனால் இப்போது தேவைப்பட்டபோது பொருள் அடைவது போதாது என்று பார்க்கிறார். பேராசிரியர் ஃப்ளெமிங்குடனான தனது உரையாடலை நினைவு கூர்ந்த அவர், சிந்தனை தன்னை எவ்வாறு ஏமாற்றுகிறது என்பதை விவரித்தார், மேலும் இதை அகந்தையின் நேர்மையற்ற தன்மையுடன் இணைத்தார். விலங்கு நனவு மற்றும் அகிம்சை குறித்து அவர் கூறுகையில், அகங்காரம் குறைந்தால் மட்டுமே அகிம்சை சாத்தியமாகும். அனைத்து உயிரினங்களிடமும் இரக்கம் என்பது எந்த ஒரு மதம் அல்லது அடையாளத்துடன் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, அது மதத்தின் சாராம்சம் என்று அவர் கூறினார். இந்தியாவில் தனது முன்னுரிமைகள் குறித்து அவர் கூறுகையில், அன்பை விட எந்த முன்னுரிமையும் பெரியது அல்ல, உண்மையை விட பெரிய பணி எதுவும் இல்லை. செப்டம்பர் - அக்டோபர் மாதத்திற்கான பிரிட்டன் சுற்றுப்பயணத்தின் மூன்றாவது கட்டத்திற்கான ஏற்பாடுகள் நடந்து வருகின்றன, அப்போது நேரமின்மையால் இந்த முறை அவரால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத பல அழைப்புகளை அவர் ஏற்றுக்கொள்வார். ஆச்சார்யா பிரசாந்த் ஒரு தத்துவஞானி மற்றும் எழுத்தாளர், ஐஐடி டெல்லி மற்றும் ஐஐஎம் அகமதாபாத் ஆகியவற்றின் முன்னாள் மாணவர், பிரசாந்த் அத்வைத் அறக்கட்டளையின் நிறுவனர் மற்றும் வாட்கின்ஸ் மைண்ட் பாடி ஸ்பிரிட் 2026 பட்டியலில் உலகின் மிகவும் செல்வாக்குமிக்க உயிருள்ள சிந்தனையாளர்களின் பட்டியலில் இடம்பெற்றுள்ளார். சமூக ஊடகங்களில் 11.5 கோடிக்கும் அதிகமான பின்தொடர்பவர்களுடன் அவர் உலகில் மிகவும் பரவலாக கேட்கப்படும் தத்துவவாதி ஆவார். ( மறுப்புஃ மேற்கண்ட செய்திக்குறிப்பு என். ஆர். டி. பி. எல் உடனான ஒரு ஏற்பாட்டின் கீழ் உங்களிடம் வருகிறது, மேலும் பி. டி. ஐ அதற்கு எந்த தலையங்கப் பொறுப்பையும் ஏற்காது.