
କତାରରେ ଚାକିରି ହରାଇବା ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ଇଟାଲୀରେ ସାବୁନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତଃ କିପରି ବାଲାକୃଷ୍ଣ କେରଳର ଏକ ଗ୍ରାମରେ ମୂଳ ସାବୁନ ନିର୍ମାଣ କରିଥିଲେ
6 Jun 2026
ଓଡ଼ିଶାର ମୁଣ୍ଡା ଏବଂ ସନ୍ଥାଲ ଜନଜାତିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏକ ଅନନ୍ୟ ଆଦିବାସୀ ଉତ୍ସବ'ଜାନି ଶିକାର ଫେଷ୍ଟିଭାଲ'ପାଳନ କରାଯାଏ, ବିଶେଷ କରି ଝାଡ଼ଖଣ୍ଡରେ ଏହାର ପାରମ୍ପାରିକ ମୂଳ ସହିତ ମୟୂରଭଞ୍ଜ ଏବଂ କେଓନଝାର ପରି ଅଞ୍ଚଳରେ | ପ୍ରତି 12 ବର୍ଷରେ ଆମେ ଆଗାମୀ ଘଟଣା ମେ - ଜୁନ୍ 2026 ରେ ବସନ୍ତ ସହିତ ମେଳ ଖାଇବାର ଆଶା କରୁ | ଏହି ପର୍ବ ଆଦିବାସୀ ମହିଳାଙ୍କ କିମ୍ବଦନ୍ତୀ ସାହସିକତାକୁ ସ୍ମରଣ କରେ | ବିଶେଷ କରି ଓରାଓଁ ଜନଜାତିର ମହିଳା ଯେଉଁମାନେ ଶହ ଶହ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଆକ୍ରମଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତିହତ କରିଥିଲେ | ବର୍ତ୍ତମାନ ମୁଣ୍ଡା ଏବଂ ସନ୍ଥଲ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଦ୍ୱାରା ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଥିବା ଏକ ପରମ୍ପରା | ଏହା ସମ୍ମାନିତ |

' ଜାନି ଶିକାର ଫେଷ୍ଟିଭାଲ'ଓଡ଼ିଶାର ମୁଣ୍ଡା ଏବଂ ସନ୍ଥାଲ ଜନଜାତିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପାଳନ କରାଯାଉଥିବା ଏକ ଅନନ୍ୟ ଆଦିବାସୀ ଉତ୍ସବ, ବିଶେଷ କରି ଝାଡ଼ଖଣ୍ଡରେ ଏହାର ପାରମ୍ପାରିକ ମୂଳ ସହିତ ମୟୂରଭଞ୍ଜ ଏବଂ କେଓନଝାର ଭଳି ଅଞ୍ଚଳରେ । ପ୍ରତି 12 ବର୍ଷରେ ଆମେ ଆଗାମୀ ଘଟଣା ମେ - ଜୁନ୍ 2026 ରେ ବସନ୍ତ ଋତୁ ସହିତ ମେଳ ଖାଇବାର ଆଶା ରଖିଛୁ । ଏହି ପର୍ବ ଆଦିବାସୀ ମହିଳାମାନଙ୍କ କିମ୍ବଦନ୍ତୀ ସାହସିକତାକୁ ସ୍ମରଣ କରେ, ବିଶେଷ କରି ଓରାଓଁ ଜନଜାତିରୁ, ଯେଉଁମାନେ ଶହ ଶହ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଆକ୍ରମଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତିହତ କରିଥିଲେ, ଯାହା ବର୍ତ୍ତମାନ ମୁଣ୍ଡା ଏବଂ ସନ୍ଥଲ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଦ୍ୱାରା ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଥିବା ଏକ ପରମ୍ପରା | ଏହା ସେମାନଙ୍କର ଐତିହାସିକ ପ୍ରତିରୋଧକୁ ସମ୍ମାନ କରେ ଏବଂ ଏକ ପ୍ରତୀକାତ୍ମକ ଶିକାର ମାଧ୍ୟମରେ ମହିଳାଙ୍କ ଶକ୍ତିକୁ ପାଳନ କରେ |
ସାଦ୍ରି ଭାଷାରେ'ଜାନି ଶିକାର'ର ଅର୍ଥ ହେଉଛି'ମହିଳା ଶିକାର ', ଯେଉଁଥିରେ ମହିଳାମାନେ ପୁରୁଷଙ୍କ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଥିବା ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଥାଏ, ଏକ ସମୟରେ ପାରମ୍ପରିକ ଧୋଟି ପିନ୍ଧିଥାନ୍ତି, ଏବଂ ବର୍ଚ୍ଛା ଏବଂ ଧନୁରେ ନିଜକୁ ସଜ୍ଜିତ କରିଥାନ୍ତି । ସେମାନେ ପହାନ୍ ( ଗ୍ରାମ ପୁରୋହିତ ) ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆଶୀର୍ବାଦ ପ୍ରାପ୍ତ ଏକ ସାମ୍ପ୍ରଦାୟିକ ସ୍ଥାନ'ଆଖ୍ରା'ରେ ଏକାଠି ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ବିବାଦକୁ ଏଡ଼ାଇବା ପାଇଁ ଗାଁ ଦ୍ୱାରା ପୂର୍ବରୁ ଆୟୋଜନ କରାଯାଇଥିବା ଛେଳି ଏବଂ କୁକୁଡ଼ା ପରି ପଶୁମାନଙ୍କୁ ଶିକାର କରିବାକୁ ବାହାରିଥାନ୍ତି । ଦିନ ଶେଷ ହୁଏ ଆଖ୍ରା ଠାରେ ଏକ ଭୋଜି ସହିତ ଯାହା ପୁରୁଷଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏକତାର ପ୍ରତୀକ | ଏହି ରୀତିନୀତି ଏକ ଐତିହାସିକ ଯୁଦ୍ଧ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ ଯେଉଁଠାରେ ସିନାଗି ଦାଇଙ୍କ ଭଳି ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱରେ ମହିଳାମାନେ ସରହୁଲ୍ ପର୍ବ ସମୟରେ ସେମାନଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟକୁ ରକ୍ଷା କରିଥିଲେ |
ବର୍ତ୍ତମାନ ବିହାରର ରୋହତାସଗଡ଼ ଦୁର୍ଗରେ ମୋଗଲ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ ଆକ୍ରମଣକାରୀଙ୍କ ଉପରେ ବିଜୟ ସହ ଜଡ଼ିତ ଏହି ପର୍ବ ପ୍ରାୟ 1610 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଛି । ମୌଖିକ ଇତିହାସ ଏବଂ ଲୋକ ଗୀତ ମହିଳାମାନଙ୍କ କାହାଣୀକୁ ସଂରକ୍ଷିତ କରେ, ଯେଉଁମାନେ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ପରାସ୍ତ କରୁଥିବାବେଳେ ପୁରୁଷମାନେ ମଦ୍ୟପାନ ଦ୍ୱାରା ଅକ୍ଷମ ଥିଲେ । ସମୟକ୍ରମେ'ଜାନି ଶିକାର'ଆଧୁନିକ ପୋଷାକକୁ ଗ୍ରହଣ କରିଛି, ଯାହା ପରିବର୍ତ୍ତିତ ମାନଦଣ୍ଡକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ ଏବଂ ପଶୁ କଲ୍ୟାଣକୁ ସମ୍ମାନ ଦେବା ପାଇଁ ଶିକାରକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରିତ କରେ । ଓଡ଼ିଶାର ମୁଣ୍ଡା ଏବଂ ସନ୍ଥାଲ ଜନଜାତିଙ୍କ ପାଇଁ ଏହା ଏକ ସହଭାଗୀ ଉତ୍ତରାଧିକାର | ଯଦିଓ କିଛି ଲୋକ ଐତିହାସିକ ସଠିକତା ଉପରେ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଇଛନ୍ତି ଯେ ଏହା ପୁରାଣ ସହିତ ସ୍ମୃତି ମିଶ୍ରଣ କରିପାରେ |
' ଜାନି ଶିକାର'ଆଦିବାସୀ ମହିଳାମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ଐତିହାସିକ ଏଜେନ୍ସିକୁ ନିଷ୍କ୍ରିୟ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରୁଥିବା ଷ୍ଟେରିଓଟାଇପ୍ କୁ ଆହ୍ୱାନ କରେ | ଏହା ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଗର୍ବ ଏବଂ ଲିଙ୍ଗଗତ ସମାନତାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରେ | ଯୁବତୀମାନେ ଶିକାରର ନେତୃତ୍ୱ ନେଉଛନ୍ତି | ତଥାପି ଦଶନ୍ଧିରେ ଥରେ ଏହାର ବିରଳ ଘଟଣା ମିଶନାରୀ ପ୍ରଭାବ ଏବଂ ସହରୀ ଚାପ ମଧ୍ୟରେ ଏହାର ବଞ୍ଚିବା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା ପ୍ରକଟ କରେ | ଓଡ଼ିଶାରେ ଏହା ଆଦିବାସୀ ସ୍ଥିତିସ୍ଥାପକତାର ଏକ ବିରଳ ସର୍ବସାଧାରଣ ପ୍ରଦର୍ଶନ | ବାହାର ଲୋକଙ୍କ କୌତୁହଳକୁ ଆକର୍ଷିତ କରେ |
2026 ମସିହା ନିକଟତର ହେବା ସହିତ'ଜାନି ଶିକାର'ଓଡ଼ିଶାର ଆଦିବାସୀ ଐତିହ୍ୟର ଏକ ଜୀବନ୍ତ ପ୍ରମାଣ ହୋଇ ରହିଛି । ପର୍ଯ୍ୟଟକମାନେ ନୃତ୍ୟ - ଭୋଜି ଏବଂ ଶିକାରର ସାକ୍ଷୀ ହୋଇପାରିବେ, ଯଦିଓ ଏହାର ଭବିଷ୍ୟତ ଆଧୁନିକ ନୈତିକତା ସହିତ ପରମ୍ପରାର ସନ୍ତୁଳନ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ । ଏହି ପର୍ବ ପରିବର୍ତ୍ତିତ ବିଶ୍ୱରେ ସାଂସ୍କୃତିକ ବର୍ଣ୍ଣନାକୁ ସଂରକ୍ଷିତ ରଖିବା ଉପରେ ପ୍ରତିଫଳନକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରେ |
- ମନୋଜ ଏଚଙ୍କ ଦ୍ୱାରା
Get Swadesi News in your inbox
Top stories, mandi prices, weather alerts — once a day, in your language. Free, no spam.

6 Jun 2026

4 Jun 2026

4 Jun 2026

27 May 2026