ଉଭୟ ହିନ୍ଦୁ - ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷ ଜ୍ଞାନବାପି ବିବାଦରେ ମଧ୍ୟସ୍ଥତା ପ୍ରସ୍ତାବକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରିଛନ୍ତି ।

ବାରାଣସୀ ( ଜୁଲାଇ 14 ) ( ପିଟିଆଇ ) ଉଭୟ ହିନ୍ଦୁ ଏବଂ ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷ ମଙ୍ଗଳବାର ଦିନ ଜ୍ଞାନବାପି ବିବାଦରେ ମଧ୍ୟସ୍ଥତା ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରି କହିଛନ୍ତି ଯେ ପ୍ରମୁଖ ଧାର୍ମିକ ସ୍ଥଳ ମାମଲାରେ ଏକ ସୌହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟପୂର୍ଣ୍ଣ ସମାଧାନ ଖୋଜିବା ପାଇଁ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟଙ୍କ ପଦକ୍ଷେପ ପରେ ଏହି ମାମଲାର ନିଷ୍ପତ୍ତି ନ୍ୟାୟାଳୟ ଦ୍ୱାରା କରାଯିବା ଉଚିତ୍ । ଉଭୟ ପକ୍ଷ ମଙ୍ଗଳବାର ଦିନ ବାରାଣସୀ ଅଦାଲତରେ ମଧ୍ୟସ୍ଥତା କେନ୍ଦ୍ର ସମ୍ମୁଖରେ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟର'ସୁପ୍ରିମ୍ କୋର୍ଟ ଆକ୍ସନ୍ ଫର୍ ମେଡିଏଟେଡ୍ ଆଡଜୁଡିକେସନ ଆଣ୍ଡ ଡିସପ୍ଯୁଟସ୍ ହାରମୋନାଇଜେସନ୍ କ୍ରସ୍ ନେସନ'( ସମଧାନ ସମରୋ ) ର ଅଂଶବିଶେଷ ଭାବେ ହାଜର ହୋଇଥିଲେ, ଯାହାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଅଗଷ୍ଟ 21ରୁ 23 ତାରିଖ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଧାର୍ଯ୍ୟ ହୋଇଥିବା ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଲୋକ ଅଦାଲତ ପୂର୍ବରୁ ବିଚାରାଧୀନ ମାମଲାଗୁଡ଼ିକର ସମାଧାନକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବା । ହିନ୍ଦୁ ପକ୍ଷର ଓକିଲ ମଦନ ମୋହନ ଯାଦବ କାର୍ଯ୍ୟାନୁଷ୍ଠାନ ପରେ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ କହିଛନ୍ତି ଯେ ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷ ମଧ୍ୟସ୍ଥତା କରିବାକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରିଛନ୍ତି । " ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷ କହିଛନ୍ତି ଯେ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟରେ ଅନୁରୂପ ଅନେକ ମାମଲା ବିଚାରାଧୀନ ଅଛି ଏବଂ ସେମାନେ ନ୍ୟାୟାଳୟର ରାୟକୁ ପାଳନ କରିବେ । ସେମାନେ ମଧ୍ୟସ୍ଥତା ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛୁକ ନୁହଁନ୍ତି ", ଯାଦବ କହିଛନ୍ତି । ସେ କହିଥିଲେ ଯେ ହିନ୍ଦୁ ପକ୍ଷ ମଧ୍ୟସ୍ଥିଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ନିଜର ଆଭିମୁଖ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତ କରିଛି । " ଆମେ ମଧ୍ୟସ୍ଥତା କେନ୍ଦ୍ରକୁ ଜଣାଇଲୁ ଯେ ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷ ଜ୍ଞାନବାପିରେ ଜଣେ ଅତିକ୍ରମଣକାରୀ ଏବଂ ପରିସର ଖାଲି କରିବା ଉଚିତ୍ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ମୂଳ ଜ୍ୟୋତିର୍ଲିଙ୍ଗ ସ୍ଥାନରେ ଏକ ଭବ୍ୟ କାଶୀ ବିଶ୍ୱନାଥ ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣ କରାଯାଇପାରିବ ", ଯାଦବ କହିଛନ୍ତି । ପୂର୍ବରୁ ମଥୁରାର ଜ୍ଞାନବାପି ଶ୍ରୀ କୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମଭୂମି - ଶାହୀ ଈଦଗାହ ଏବଂ ସମ୍ଭଲ ଶାହୀ ଜାମା ମସଜିଦ ବିବାଦର ପକ୍ଷମାନେ ସୂଚାଇଥିଲେ ଯେ ସେମାନେ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟଙ୍କ ମଧ୍ୟସ୍ଥତା ପଦକ୍ଷେପ ଅଧୀନରେ କୋର୍ଟ ବାହାରେ ସମାଧାନ ପରିବର୍ତ୍ତେ ନ୍ୟାୟିକ ରାୟକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି । ଜ୍ଞାନବାପି ବିବାଦ ବାରାଣସୀର କାଶୀ ବିଶ୍ୱନାଥ ମନ୍ଦିର ସଂଲଗ୍ନ ମସଜିଦ ପରିସରର ଧାର୍ମିକ ଚରିତ୍ର ଉପରେ ପରସ୍ପର ବିରୋଧୀ ଦାବି ସହିତ ଜଡିତ | ହିନ୍ଦୁ ପକ୍ଷ ଦାବି କରିଛନ୍ତି ଯେ ମୋଗଲ ଯୁଗରେ ଏକ ମନ୍ଦିର ଭାଙ୍ଗିବା ପରେ ଏହି ମସଜିଦ ନିର୍ମାଣ କରାଯାଇଥିଲା, ଯେତେବେଳେ ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷ ଏହା ଏକ ବୈଧ ୱାକଫ ସମ୍ପତ୍ତି ବୋଲି କହିଛନ୍ତି ଏବଂ ହିନ୍ଦୁ ଦାବିକୁ ଖଣ୍ଡନ କରିଛନ୍ତି ।