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6 Jun 2026
री भोई मेघालय में टी. आई. एन. जी. के. ए. आई. की वियानी नोंगरम 11 वर्षों से एरी रेशम बुनाई कर रही हैं, लेकिन जो बात उन्हें सबसे गहराई से प्रेरित करती है वह है विस्मृत उप - जनजाति पैटर्न का पुनरुद्धार जो कहीं और मौजूद नहीं है ।

Vianney Nongrum with eri silk fabric, Ri Bhoi, Meghalaya
मेरा नाम वियानी नोंग्रुम है और मैं मेघालय के री भोई जिले में स्थित एक हथकरघा ब्रांड टिंगकाई चलाता हूं । मैं ग्यारह वर्षों से ऐसा कर रहा हूं ।
मैंने डिजाइन का अध्ययन किया और जब मैंने इसे पूरा किया तो मुझे पता चला कि मैं कुछ प्राकृतिक के साथ काम करना चाहता हूं जो पर्यावरण के अनुकूल है । एरी रेशम इसका जवाब था । इसके बारे में सब कुछ फाइबर प्रक्रिया उत्पाद मेघालय की भूमि में निहित है । यह मेरा आह्वान बन गया ।
हम एरी रेशम उत्पादों को बुनते हैंः रींडिया जैन्सम स्टोल्स और पारंपरिक कपड़े । एक जैन्सम को कच्चे माल की डिजाइन और उपलब्धता के आधार पर पूरा होने में लगभग एक महीने का समय लगता है । एक शॉल में लगभग एक सप्ताह लगता है । प्रत्येक टुकड़े को ऑर्डर करने के लिए बनाया जाता है । हम ग्राहक की आवश्यकता के अनुसार रंग डिजाइन और पैटर्न को अनुकूलित करते हैं ।
हमारे अपने कारीगर हैं जो अपनी खुद की कताई करते हैं । विशेष रूप से जैनसेम कपड़े के लिए हम असम से सूत प्राप्त करते हैं और यह हमारी सबसे बड़ी चुनौती भी है । कोकून मेघालय में उपलब्ध है लेकिन हम इसे यहाँ नहीं घुमा सकते हैं क्योंकि इसे प्रसंस्करण के लिए असम जाना पड़ता है । इससे प्रत्येक उत्पादन चक्र में समय और अनिश्चितता बढ़ जाती है ।
दूसरी चुनौती जागरूकता है । लोग एक हथकरघा जैनसेम को देखते हैं और पूछते हैं कि इसकी लागत क्या है । वे हमेशा यह नहीं समझते कि इसमें क्या जाता है - काम के महीनों में कौशल - सामग्री की दुर्लभता. समझ में वह अंतर कुछ ऐसा है जिसे हम एक बार में एक ग्राहक को बंद करने के लिए काम करते हैं ।
लेकिन जो बात मुझे सबसे गहराई से प्रेरित करती है वह कुछ और हैः री भोई के कई उप - जनजातियाँ हैं और उनमें से प्रत्येक के अपने - अपने प्रतिरूप हैं - अपनी दृश्य भाषा । उनमें से कई प्रतिरूपों को भुला दिए जाने का खतरा है । टिंगकाय में हम सक्रिय रूप से उन्हें पुनर्जीवित करने की कोशिश कर रहे हैं - उप - जनजातियों के रूपांकनों को बुनना जिन्हें दुनिया ने काफी हद तक अनदेखा कर दिया है । हमारी संस्कृति और हमारा पर्यावरण अविभाज्य है । अगली पीढ़ी दोनों को विरासत में पाने की हकदार है ।
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